ذيالقعده، ماهي منسوب به امام هشتم
به مناسبت ماه ذيالقعده
م
اه ذيالقعدةالحرام، يکي از ماههاي حرام است که داراي
فضايل خاصي ميباشد. ثواب حسنات و گناه معاصي در آن مضاعف است. اين ماه به
نوعي منسوب به امام هشتم، حضرت علي بن موسي الرضا عليهالسلام ميباشد و
اگر اين ماه را ماه ايشان بدانيم، سخني ناصواب نگفتهايم.
ماه ذيالقعدة، يکي از ماههاي حرام است که داراي فضايل خاصي ميباشد. ثواب حسنات و گناه معاصي در آن مضاعف است. يکي از ويژگيهاي اين ماه اين است که از ماههاي حج(اَشْهُر الحج) است و افرادي که ميخواهند حج تمتع به جا آورند، ميتوانند در اين ماه، عمره تمتع را در آن به جا آورند و مُحْرِم شوند.
اين ماه به نوعي منسوب به امام هشتم، حضرت علي بن موسي الرضا عليهالسلام ميباشد و اگر اين ماه را ماه ايشان بدانيم، سخني ناصواب نگفتهايم؛ چرا که اول اين ماه، بنابر آنچه که نزد شيعيان مشهور است، سالروز ولادت خواهر عظيمالشأن ايشان، شفيعه روز جزا، حضرت فاطمه معصومه سلام الله عليها ميباشد. يازدهم اين ماه، ميلاد مسعود خود ايشان است؛ بيست و سوم اين ماه، روز زيارت مخصوصه ايشان است و روزي است که زيارت ايشان بهطور خاص وارد شده و به نقلي سالگرد شهادت ايشان نيز است. بيست و پنجم هم به نقلي زيارت خاصه ايشان وارد شده و آخر اين ماه هم سالروز شهادت جگرگوشه ايشان، حضرت جوادالائمه عليهالسلام ميباشد؛ از اين رو، نسبت دادن اين ماه به امام رضا عليهالسلام سخن بيراهي نيست.
فضيلت حضرت معصومه عليهاالسلام
در بين امامزادگان، يکي از با عظمتترينها، حضرت فاطمه معصومه سلام الله عليها ميباشد که از جايگاه ويژهاي برخوردار است و از معدود کساني است که زيارتنامه مخصوص دارد و امام معصوم آن را انشاء کرده است. ايشان مانند جده بزرگوارش حضرت زهراي مرضيه سلام الله عليها، افتخار "فداها ابوها" را دارد. لقب معصومه هم لقبي است که امام رضا عليهالسلام به او داده و اين نشان ميدهد که ايشان داراي مقامي شبه عصمت نيز هست و "تالي تلو" چهارده معصوم ميباشد.
در فضيلت اين بانوي ارجمند همين بس که قبل از به دنيا آمدن پدر بزرگوارش(امام هفتم)، امام صادق عليهالسلام فرمود: إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَکَّةُ وَ لِرَسُولِهِ حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِينَةُ وَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَرَماً وَ هُوَ الْکُوفَةُ وَ لَنَا حَرَماً وَ هُوَ قُمُّ وَ سَتُدْفَنُ فِيهِ امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِي تُسَمَّى فَاطِمَةَ مَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ؛ خداوند حرمي دارد و آن مکه است، رسول خدا حرمي دارد و مدينه است، اميرالمؤمنين عليهالسلام حرمي دارد که کوفه است و براي ما حرمي است که آن قم ميباشد و به زودي زني از اولاد من در آنجا دفن مي شود که نامش فاطمه است؛ کسي که او را زيارت کند، بهشت بر او واجب ميشود. بحارالأنوار/بيروت/ج99/ص 267
حديث ديگر در عظمت ايشان اين است که امام صادق عليهالسلام فرمود: وَ تُدْخَلُ بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ؛ تمام شيعيان من با شفاعت ايشان وارد بهشت مي شوند. بحارالأنوار/ج57/ص228
مقام شفاعت، آنهم با اين گستردگي، نشان از عظمت و بزرگي خاصي براي حضرت معصومه سلام الله عليها است که براي ما قابل فهم نيست.
در روايت ديگري از امام رضا عليهالسلام نقل شده که حضرت فرمود: مَنْ زارَها عارفاً بحَقّها فلَهُ الجَنّة؛ کسي که ايشان را زيارت کند در حالي که معرفت به حقش داشته باشد، بهشت بر او واجب است. بحار/ج48/ص317
اينکه وجوب بهشت، منوط به زيارت با معرفت شده است نيز، دلالت بر مقام و جايگاه خاصي ميکند که حضرت معصومه عليهاالسلام داراي آن است و زيارتي که ارزش ويژه دارد، زيارت با معرفت است.
در زيارتنامه ايشان ميخوانيم که: يا فاطمةُ اشفَعي لِي فِي الجَنَّة فَاِنّ لکِ عندَ اللهِ شأناً مِنَ الشَّأن؛ اي فاطمه! در بهشت رفتن مرا شفاعت کن که حقيقتاً تو نزد خداوند، شأن و جايگاه خاصي داري!
فضيلت زيارت امام رضا عليهالسلام
عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام جُعِلْتُ فِدَاکَ زِيَارَةُ الرِّضَا عليهالسلام أَفْضَلُ أَمْ زِيَارَةُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ عليهالسلام فَقَالَ زِيَارَةُ أَبِي أَفْضَلُ وَ ذَلِکَ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليهالسلام يَزُورُهُ کُلُّ النَّاسِ وَ أَبِي لَا يَزُورُهُ إِلَّا الْخَوَاصُّ مِنَ الشِّيعَةِ؛ على بن مهزيار، از امام جواد عليهالسلام روايت کرده است که به آن حضرت عرض کردم: فدايت شوم، زيارت امام رضا عليه السّلام أفضل است يا زيارت أبى عبد اللّه الحسين عليه السّلام؟ حضرت فرمود: زيارت پدرم افضل است؛ زيرا أبا عبد اللّه عليهالسلام را همه مردم زيارت ميکنند، ولي پدرم را جز خواص از شيعه زيارت نميکنند! الکافي/کليني/چاپ إسلامية/ ج4/ ص584
وَ رُوِيَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْبَزَنْطِيِّ قَالَ قَرَأْتُ کِتَابَ أَبِيالْحَسَنِ الرِّضَا عليهالسلام: أَبْلِغْ شِيعَتِي أَنَّ زِيَارَتِي تَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى أَلْفَ حَجَّةٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ يَعْنِي ابْنَهُ عليهالسلام أَلْفَ حَجَّةٍ قَالَ إِي وَ اللَّهِ وَ أَلْفَ أَلْفِ حَجَّةٍ لِمَنْ زَارَهُ عَارِفاً بِحَقِّهِ؛ از احمد بن محمد بن ابى نصر بزنطى روايت شده است که گفت: نامه ابوالحسنالرضا عليهالسلام را به اين مضمون خواندم: به شيعه من ابلاغ کن که زيارت من نزد خداى تعالى برابر با هزار حجّ است! راوى گفت: به امام ابو جعفر -يعنى پسر آن سرور- گفتم: هزار حجّ؟! فرمود: آرى به خدا و هزار هزار(يک ميليون) حج براى کسى که با معرفت به حقش او را زيارت کند. من لا يحضره الفقيه/شيخ صدوق/دفتر انتشارات اسلامي/ ج2/ ص582
رَوَى الْحُسَيْنُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ مُوسَى اسْمُهُ اسْمُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام فَيُدْفَنُ فِي أَرْضِ طُوسَ وَ هِيَ مِنْ خُرَاسَانَ يُقْتَلُ فِيهَا بِالسَّمِّ فَيُدْفَنُ فِيهَا غَرِيباً فَمَنْ زَارَهُ عَارِفاً بِحَقِّهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَجْرَ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَ قَاتَلَ؛ حسين بن زيد، از امام باقر عليه السّلام روايت کرده که فرمود: مردى از فرزندان موسى عليهالسلام ظهور ميکند که نامش، نام اميرالمؤمنين عليهالسّلام است، پس در زمين طوس مدفون مىشود -و آن، از خراسان است- او در آن سرزمين با زهر کشته مىشود و غريبانه در آنجا مدفون ميگردد؛ پس کسى که او را، با معرفت به حقّش، زيارت کند، خداى عزّ و جلّ اجر کسى را به او عطا ميکند که قبل از فتح مکه در راه پيروزى اسلام و پيامبرش انفاق کرده و جنگيده باشد. من لا يحضره الفقيه/ ج2/ ص583
وَ رَوَى الْبَزَنْطِيُّ عَنِ الرِّضَا عليهالسلام قَالَ مَا زَارَنِي أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِي عَارِفاً بِحَقِّي إِلَّا شُفِّعْتُ فِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ هيچ يک از دوستانم مرا با شناخت حقم زيارت نميکند، مگر آنکه روز قيامت؛ شفاعتم شاملش مىشود! من لا يحضره الفقيه/ج2/ص583
در روايتي محمّد بن سليمان از امام جواد عليهالسلام در مورد شخصي ميپرسد که حج واجب به جا آورده، اگر دوباره حج روزيش شود، در اين جا حج مستحبي افضل است يا زيارت امام رضا عليهالسلام؟
حضرت فرمود: به خراسان رود و پدرم را زيارت کند و شايسته است که اين زيارت در ماه رجب باشد. عيون اخبار الرضا/شيخ صدوق/نشر جهان-تهران/ج2/ص258
از اين روايت شريف بر ميآيد که زيارت امام رضا عليهالسلام بر حج مستحبي فضيلت دارد و زيارت ايشان در ماه رجب نيز از فضيلت بيشتري برخوردار است.
شب پانزدهم ذيالقعده
رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلي الله عليه و آله أَنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ لَيْلَةً مُبَارَکَةً وَ هِيَ لَيْلَةُ خَمْسَ عَشْرَةَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ فِيهَا بِالرَّحْمَةِ أَجْرُ الْعَامِلِ فِيهَا بِطَاعَةِ اللَّهِ أَجْرُ مِائَةِ سَائِحٍ لَمْ يَعْصِ اللَّهَ طَرْفَةَ عَيْنٍ؛ شب پانزدهم ذيالقعده شب مبارکي است و خداوند نظر رحمت به بندگان مؤمنش دارد. کسي که در اين شب مشغول طاعت خداوند باشد، اجر صد روزهدارِ ملازمِ مسجد(سائح) را دارد که به اندازه چشم بر هم زدني معصيت خدا را نکرده است. إقبال الأعمال/سيد بن طاووس/دارالکتب الاسلاميه/ ج1/ ص309
فَقَدْ رُوِيَ أَنَّهُ لَا يَبْقَى أَحَدٌ سَأَلَ اللَّهَ فِيهَا حَاجَةً إِلَّا أَعْطَاه؛ روايت شده که احدي نيست که در اين شب از خداوند حاجتي بخواهد، مگر اينکه خداوند به او عطا ميکند. همان
دَحْو الارض
شب و روز بيست و پنجم ذيالقعده، زمان با عظمتي است که "دَحْوُ الارض" نام دارد؛ يعني وقتي که زمين از خانه خدا گسترش پيدا کرد. روزه اين روز از فضيلت ويژهاي برخوردار است و يکي از چهار روزي است که در تمام سال ممتاز است. اعمال و ادعيه ديگري نيز در اين روز وارد شده است.
رُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ قَالَ: کُنْتُ مَعَ أَبِي وَ أَنَا غُلَامٌ فَتَعَشَّيْنَا عِنْدَ الرِّضَا عليهالسلام لَيْلَةَ خَمْسَةٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ فَقَالَ لَهُ لَيْلَةُ خَمْسَةٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ وُلِدَ فِيهَا إِبْرَاهِيمُ عليه السلام وَ وُلِدَ فِيهَا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عليهالسلام وَ فِيهَا دُحِيَتِ الْأَرْضُ مِنْ تَحْتِ الْکَعْبَةِ فَمَنْ صَامَ ذَلِکَ الْيَوْمَ کَانَ کَمَنْ صَامَ سِتِّينَ شَهْراً؛ از حسن بن علىّ وشّاء روايت شده است که گفت: من در زمان کودکى با پدرم در شب بيست و پنجم ذى القعده شام را نزد حضرت رضا عليه السّلام صرف کرديم، آن حضرت به پدرم فرمود: شب بيست و پنجم ذى القعده شبى است که ابراهيم و عيسى بن مريم عليهما السّلام در آن شب متولّد شدهاند و در آن شب، زمين از زير کعبه گسترش يافته است؛ پس کسى که روز آن را روزه بدارد، مانند کسى است که شصت ماه روزه داشته باشد. من لا يحضره الفقيه/ ج2/ ص89
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّيْقَلِ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا أَبُو الْحَسَنِ يَعْنِي الرِّضَا عليهالسلام فِي يَوْمِ خَمْسَةٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ فَقَالَ صُومُوا فَإِنِّي أَصْبَحْتُ صَائِماً قُلْنَا جُعِلْنَا فِدَاکَ أَيُّ يَوْمٍ هُوَ فَقَالَ يَوْمٌ نُشِرَتْ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَ دُحِيَتْ فِيهِ الْأَرْضُ وَ نُصِبَتْ فِيهِ الْکَعْبَةُ وَ هَبَطَ فِيهِ آدَمُ عليهالسلام؛ محمد بن عبد الله صيقل ميگويد: در بيست و پنجم ذيالقعده امام رضا عليه السلام نزد ما آمد و فرمود: روزه بگيريد و من هم امروز روزه هستم. گفتيم: فدايتان شويم! امروز چه روزي است؟ فرمود: روزي که رحمت در آن منتشر شده و کعبه در آن نصب گرديده و آدم در اين روز هبوط کرده است. الکافي/ج4/ص149
و الحمدلله رب العالمين